笔迹作为我国的一种传统艺术，从它诞生开始就是为了展现艺术美而存在的，在笔迹艺术的历史中，产生过不同的字体，例如：草书、隶书、楷书、行书等。这些笔迹字体之所以受到人们的喜爱，正是因为他们特点不同，各有千秋。就像花园里一朵朵色彩鲜艳且颜色不一样的花朵，如果市场上全都是一种颜色的鲜花，那谁还愿意去再次购买呢？

众所周知，王羲之是我国古代的书法家，至今他的名作《兰亭集序》仍然对后世有着深远的影响。许多人还曾多次临摹练习，想要把自己的字写得和大书法家一模一样，这样做的话的确能够得到一些人的夸奖，但是却有一个问题，那就是牵扯到的模仿笔迹固化。书法也是这个道理，如果人们都以模仿王羲之的笔迹为荣，把他的笔迹模仿当做自己的最高成就，那书法的艺术美就将不复存在了。之前有位著名现代的笔迹模仿家，他写的字迹就很有特色，不像任何人的模仿字迹，但符合我们传统的模仿笔迹风格，据他介绍，当初他家里有一棵柿子树，他的书法笔迹就是学习柿子树的树枝结构，从而达到了一种自然的美。

因此，从这个方面来看，我认为哪怕真的有人，可以模仿王羲之笔迹签名到以假乱真的地步，也不会有什么真正的作用，并且对我们书法艺术的发展也没有做出什么贡献。这种人我们只能夸他一句善于模仿笔迹，借鉴古人能力很强，他也并不能为大众所熟知。

笔迹艺术的可贵之处就在于它的创新精神，当然我们所说的是推陈出新，而不是那些丑书模仿大师们制造出来的拙作，因为他们的创新已经脱离了传统笔迹的格式，又背离了模仿艺术美的原则，当然不符合我们说的创新了。

真正的笔迹创新是在古人的基础上，能够产生新的成就，而不是一味地模仿那些知名笔迹书法家，就像在音乐界，那些会模仿别人声音的人是很厉害，可他们如果想凭这个本领让人们记住自己，那简直是在是痴人说梦。

因为模仿的笔迹始终是别人的，只有自己的笔迹才是独一无二的，所以说学王羲之的字可以，模仿他的字大可不必。

总而言之，王羲之虽然是我国著名的大书法家，也是许多书法笔迹爱好者心中无法逾越的大山，但是我们今人没有完全必要一味地模仿他的字迹。

实际上，我们如果能保持冷静的头脑，对他的字体加以借鉴，博采众长，引为己用，那么我们在笔迹研究书法上就已经达到了进阶的境界，写的字迹也不再是别人的了，而是自己特别之处了。

在我们的日常生活中，会有很多人会进行模仿，会进行声音模仿，外表模仿，以及模仿签名，模仿笔迹，这些所带来的好处也有好多。大部分人在观察一个人的笔迹时首先会从文字的大小，字形和笔锋的角度，等多方面进行观察，基本上这几个方面就可以决定一个人的笔迹的外形了。一些专业的人士还会从笔记的用力程度，施力点的方面进行判断。一个人如果长期模仿一个人的笔迹的话，经过长时间的练习可能做到以假乱真，但是如果想要在短时间内模仿别人的笔迹，则需要经过专业的训练。所以并不是每个人都可以成功地模仿笔迹。